的2024年2月刊发表。本期杂志由国际上最杰出的建筑大师之一、“高技派”代表人物诺曼·福斯特（Norman Foster）担任特约编辑，主题为“城市化的未来”（The future of urbanisation）。土人设计、MAD、OMA博鱼·boyu体育、Sybarite的设计作品皆被收录其中。
在本期杂志中，宾西法尼亚大学教授、著名建筑师、城市学家、建筑历史学家卡齐·哈利德·阿什拉夫（Kazi Khaleed Ashraf）撰写了《海绵城市——一种亲水愿景》（Sponge City: A Hydrophilic Vision）一文，并在其中详细介绍了北京大学建筑与景观设计学院院长俞孔坚教授及其团队在全球多个城市和地区塑造的基于自然的水调节系统，与为应对全球气候变化带来的急迫挑战提供的可行的解决方案。
我们的设计理念强调“设计乃是生存的艺术”、基于自然的解决方案、“海绵城市”整体理念。我们的设计方法强调“深邃之形”，即美学、人的欲望与生态过程紧密交织在一起。
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而“海绵城市”作为我们的核心理念之一，融合了韧性、可适应的城市规划建设理念，表达了对气候适应性地球的愿景。我们致力于创造那些不但富有创意，还能治愈地球并提供社区福祉的空间。
2023年10月，我在安徽西溪南度过了一周的时光。西溪南是一个风景宜人的村落，从上海坐火车向西只需要三小时便可到达，如今日益成为周边城市居民的游览目的地。丰乐河从西溪南穿村而过，村庄北面的堨调节了原有水系，形成了两个河道，其中一条沿原有河道自由流淌，另一条则作为村庄的内河。河水静静地在村庄中流淌，塑造着空间秩序并滋润着园地。中国著名景观设计师、生态规划师俞孔坚在西溪南建立了一个基地，改造翻新了许多老房子，并为北京大学和土人设计团队的实践提供研究实验室。尽管俞孔坚的项目遍布全球、参与的国际合作也在不断增加，但他的思想与实践仍与“村庄－河流”紧密相连。
在浙江省金华市的中心地带，武义江和义乌江汇聚成了金华江。俞孔坚带领土人设计团队设计并建造了燕尾洲公园，该公园横跨湿地，通过宽阔的高架人行桥连接被江水分割的区域。该公园是土人设计增强城市韧性的经典设计作品，为解决城市洪涝问题提供了一种新措施，江西省上饶信江生态公园也采取了同样的策略。
在西溪南和其附近的金华市，我意识到，俞孔坚的设计作品在哪里，河流就在哪里。西溪南村和丰乐河构成了人与自然最古老的互惠关系，是中国传统村落世代相传的治水智慧。
然而，当涉及到河流时，城市建设问题逐一浮现——水的原始特性被改变，世代相传的治水智慧被摒弃，这是所有处于发展漩涡中的亚洲城市的通病。在房地产主导建设的当代城市中，城市密度不断增加，被硬质化的河道越来越多，河流原始的生态价值被边缘化。
这样建设导致的结果可想而知：更多的城市洪涝，更严重的污染及环境退化，全球气候变化同时加剧着这一切。俞孔坚希望可以改善这种现象。他主张以水优先（即亲水）的生态文明建设，并提出了一系列可行的解决方案，如“海绵城市”、荒野景观、城市再生和沉浸式公共空间。
水是俞孔坚思考和实践的永恒主题。这里的“水”并不是“雨水”，而完整的“水系统”。伊凡·伊里奇（Ivan Illich）在他的文章《H2O与遗忘之水》（H2O and the Waters of Forgetfulness，1985年）中说道：“存在主义和神话之水是如何变成化学之水的——过去用来净化万物的水，现在也需要净化后才能使用。”与伊里奇一样，俞孔坚也观察到纯净的“自然之水”是如何一步步变成了化学之水”。过度工业化使“水”的形态发生转变博鱼·boyu体育，河流变得愈发狭窄，河道被混凝土覆盖，溪流生态系统变得更容易受到破坏。“水质”同样产生难以逆转的变化，河流和湖泊变为污染物的排放场所。这一系列现象削弱了河岸生态，最终导致景观环境的肮脏不堪。
在实践中，俞孔坚所设计的“河境”为社会创造新的福祉，并满足了公共的想象。人们被自然而然地吸引到他的“河境”中。人们在这里消遣和沉思，有时也被某种惊奇的景象所吸引。在他的设计中可以看到许多文学作品的影响，如陶渊明的《桃花源记》、刘白羽的《长江三日》、马克·吐温（Mark Twain）的《哈克贝利·费恩历险记》……
许多建筑师和城市设计师都被俞孔坚的作品所吸引。我一直专注于建筑设计，但生活在孟加拉国，让我对河流、水文系统以及作为建筑基础的整体景观思维愈发感兴趣。我深信，在孟加拉国这样的三角洲地区，以及越南、泰国和中国的部分地区，建筑师在着手设计建筑前，应首先学会了解河流的特性。在这些国家和地区的地形中，河流是塑造“地面”的基础，它决定了景观在丰水期与枯水期不同的呈现形式，因此在不同的时期设计师需要采用不同的设计方式。
城市设计必须适应这种不可避免的变化。俞孔坚倡导可调节水系统的未来城市——“海绵城市”，将其用作关键的补救措施。
从中国海口、西安到泰国曼谷，许多城市都采用了海绵系统来应对城市洪涝问题。
在海口，混凝土防洪墙被拆除，取而代之的是海绵河道，红树林栖息地得到恢复，新的湿地沿河而建，可以收集和净化地表径流。
西安皂河海绵河道将城市建设与环境保护相结合，打造了一条多功能滨河生态休闲廊道。
在土人设计的海外主要作品——曼谷班加科特森林公园中，一片旧工业用地被改造成数百个堆砌岛屿，岛屿周围是用于容纳雨水的湿地。不透水的硬质景观被改为多孔、海绵状的湿地景观，可以自然过滤污水，并成为野生动物的新栖息地。
俞孔坚致力于将“海绵城市”推向更大的范围，将城市中的河流与流域自然联系起来。他指出，“海绵城市”方法是一种基于自然的解决方案，可以解决城市中的水危机，但迫切需要在更广泛的流域范围内应用该方法，以应对气候变化带来的日益严峻的挑战。
俞孔坚及其团队提出了以源－流－汇为框架的海绵设计方法，并将其应用于中国郑州的汜水河流域，旨重建暴雨灾害后的城镇，增强其抵御未来洪水的能力。
在上海后滩公园，设计对黄浦江1.7km长、30~80m宽的水岸进行修复，处理了受污染的江水，恢复了退化的滨水区。经过处理的水从Ⅴ级改善至Ⅲ级。
在贵州省六盘水市，“海绵”策略减缓了雨水流速，将一条渠化的混凝土驳岸河流和一处破败的城郊场地改造为全国闻名的湿地公园，并作为城市生态基础设施规划的一部分。更新后的公园提供了多种生态系统服务，也是人们社交聚集和享受自然的公共空间。
为公众提供生态服务似乎是土人设计所有项目的内在追求。俞孔坚希望恢复河流沿岸“自由、肥沃、活力满满和充满诗意”的荒野景观，注重公众参与和探索，而不是修建传统规划中的人造美学和工业制度下的硬质景观。
在著名的秦皇岛红飘带公园中，一条长达500m的红飘带飘扬于河岸之上，既是贯穿公园的核心元素，又是座椅，为人们提供了重新发现荒野之美的介入空间。
在古都西安的雁南公园，矩形的“主题花园”为周边市民和游客提供了社交和沉浸式活动的空间。
在周口市淮阳区龙湖，伏羲文化公园通过土方平衡和乡土植物系统构建了极具特色的城市景观，让市民们享受生态系统服务的乐趣与美好。
俞孔坚令人叹为观止的众多项目使他成为一个推动者和塑造者——推动着土地、塑造着水。我不知道是否还有其他建筑师或景观设计师能像他那样大尺度地重塑土地和水。而他的光辉成就（他在250多个城市实施了1000多个项目）依托的是他为环境向亲水性转变而做的不懈努力，例如参与公共论坛、写作、演讲，以及坚持与领导者交流等。
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